Siempre tuve la sensación
de que el sentido común de Fidalgo,
era más cercano al sentido común
de los empresarios/as,
que al sentido común
de los trabajadores/as.
de que mi sentido común no me engañaba.
Sentido común
febrero 8th, 2010Radical
febrero 8th, 2010
Al final va a resultar que, para según que cosas, soy menos radical que el papa Benedicto.
Según cuentan, su santidad ha dicho que los curas pederastas “se merecen que los tiren al mar”.
Yo sin embargo, estoy en contra de la pena de muerte, y a los pederastas y a los que incitan a la violencia contra las mujeres, sean curas o no, simplemente les deseo un juicio justo y unos años de cárcel.
He de reconocer que sólo un tema me preocupa. Si todos los curas pederastas y los que incitan a la violencia contra las mujeres, fueran a parar a la cárcel, sin duda nos caería una nueva subida de impuestos para sufragar los costes de la construcción de las cárceles necesarias.
¿Justicia?
febrero 7th, 2010
El Tribunal Supremo ve indicios de delito en el proceder del juez Baltasar Garzón, que se atrevió a encausar a los responsables de los crímenes del franquismo.
Ningún juez ve delito en las palabras del Obispo de Granada, que en relación al aborto afirmaba hace algo más de un mes: “Pero matar a un niño indefenso, ¡y que lo haga su propia madre! Eso le da a los varones la licencia absoluta, sin límites, de abusar del cuerpo de la mujer” (página 2 de la Homilía del 20 de diciembre de 2009 en la Catedral de Granada).
De regalo para el Obispo de Granada, “Sotanas”, el segundo corte del último disco de Barricada, imprescindible para conocer la historia de este país.
Hay cosas que setenta años después no han cambiado:
Huelen a muerto las sotanas
que acechan como alimañas en la noche más larga,
la del hambre, el silencio y la rabia,
no se paran ante nada y clavan como una garra la cruz y la espada.
Elogio a la explotación
febrero 3rd, 2010
Adolfo Dominguez defiende el despido libre y la ampliación de la edad de jubilación… Por sus prácticas en otros países, también parece defender los salarios miserables, la eliminación de los sindicatos, las horas extras excesivas y obligatorias, las condiciones de higiene deplorables en los puestos de trabajo, la explotación infantil.
Frente al elogio de la pobreza… el elogio a la explotación.
Contra la Europa del Capital y la Guerra
enero 28th, 2010
Con motivo de la presidencia de turno española de la Unión Europea, distintas organizaciones del País Valencià han iniciado la Campaña contra la Europa del Capital, la Guerra y sus Crisis, por la Solidaridad con los Pueblos.
El manifiesto de la campaña arranca con las siguientes palabras:
Con motivo de la presidencia española de la Unión Europea (UE), las organizaciones abajo firmantes denunciamos el proyecto capitalista y neoliberal impulsado por la UE e impuesto a sus pueblos, un proyecto que es también el de la dominación económica de los países del Sur que se quiere forzar, incluso mediante la intervención militar, un proyecto enmarcado en un sistema en crisis. Ante este proyecto, defendemos la alternativa que se construye desde la solidaridad entre los pueblos, entre las distintas luchas y entre las personas. Por ello, coordinadas con otros organizaciones del Estado Español, de Europa y de América Latina, anunciamos este manifiesto de acción conjunta.
Puedes leer el resto del manifiesto y mantenerte informado de la campaña aquí.
Haití
enero 19th, 2010Comparto dos textos que me llegan de distintas fuentes, en relación a lo sucedido en Haití.
El primero, breve, una nota que me llega a través de un amigo periodista que está cubriendo la situación sobre el terreno:
Los dominicanos han repartido cinco veces más comidas al día que los estadounidenses, y han donado más sangre, y han repartido más agua (15000 litros es ¡un camión!, y ellos tienen aquí once, desde hace casi una semana) pero elpais.es no lo sabe.
El segundo, una nota que envía Oscar Jara, del CEP-Alforja desde Costa Rica compartiendo “algunos criterios que desde la educación popular pudimos extraer como aprendizajes en situaciones de emergencia a partir de la sistematización de experiencias en Centroamérica luego del Huracán Mitch”:
A) Buscar convertir la tragedia en una oportunidad para construir algo totalmente nuevo para el futuro, no reconstruir lo que había antes, en las condiciones que existían (sociales, económicas, políticas, de infraestructura…).
B) En todo lo posible, involucrar a las personas damnificadas como sujetos activos y no como victimas pasivas que esperan simplemente que otros la ayuden.Esto significa:
a) Organizar grupos para hacer censos de la población, para identificar participativamente necesidades y prioridades, para distribuir la ayuda según esos criterios, para comunicar, compartir, reflexionar con la gente lo que se está haciendo (con asambleas, pequeños volantes o recorridos de aviso).
b) Dar espacio para la rehabilitación espiritual y del ánimo: Crear grupos de solidaridad, apoyo mutuo, grupos que organicen juegos para los niños y niñas para que no estén solo lamentándose o escuchando lamentos y llantos; hacer con ellos grupos de teatro, darles responsabilidades en la armazón de tiendas, cargar materiales, convocar a la gente… utilizar la MÚSICA Y EL CANTO aún en momentos muy duros, unirlos a las oraciones como motivos de esperanza y de ánimo y no de resignación.
c) Organizar una CLARA INFORMACIÓN de lo que está sucediendo, de la ayuda que viene, de quíen viene, de qué se está haciendo en distintos lugares. Hacer listados de personas que se quiere buscar o saber cómo están en otras partes de la ciudad y del país y conforme se tenga la información irla entregando.
d) Si se tiene acceso a un micrófono y parlantes, instalar una especie de RADIO POPULAR, para ayudar en todo lo anterior, para que sea un vehículo de comunicación y que la gente se exprese por este medio.
C) Fortalecer lo mas posible todo tipo de organización que ya existía o crear nuevas formas que eviten el aislamiento, la soledad y la sensación de desamparo.
Retomar todas las iniciativas que en esta dirección se les ocurra a las personas, descentralizar responsabilidades pero quedando claramente identificadas quiénes la asumen, cómo, cuándo realizan las tareas, etc. Y dar tiempo para socializar los resultados y valorar lo que se va haciendo.
D) Conversar, dialogar sobre planes para el futuro: ¿cómo queremos nuestro nuevo barrio? ¿cómo queremos nuestro nuevo Hatí? ¿cómo queremos que sea la educación, la salud, la alimentación, la recreación…?…
No dejar que la situación presente haga olvidar que tenemos un futuro por construir.
También ante las catástrofes hay maneras distintas de entender el periodismo y la intervención social.
Sea
enero 9th, 2010Estos días estoy de descubrimientos musicales…
Ésta para ese par de personitas a las que quiero tanto,
y que a veces me traen tan loco…
Lo fácil y lo difícil
enero 9th, 2010
- ¿Y porqué aquí la gente no se organiza?
- No se quien es la gente. Puedo contarte porqué no lo hago yo. Porque me organicé muchas veces. Estuve en un partido político, en el sindicato, en un colectivo de radios libres. Y casi siempre perdimos. Y no siempre fué fácil.
- ¿Pero no es más difícil quedarse en casa pensando que no se puede hacer nada?
- Pues no. Lo malo es que no es más difícil. Es más fácil.
Conversación entre Martina y su padre. Deseo de ser punk. Belén Gopegui.
La Memoria
enero 9th, 2010Para mi amigo periodista y rockero del Cabanyal.
Progreso, o como se llame
enero 8th, 2010
Leo en la prensa valenciana que el Ayuntamiento de Valencia aduce, para continuar adelante con su plan urbanístico del Cabanyal, que “es un barrio de callejuelas mal aireado”. Y estoy de acuerdo con mi alcaldesa. Tanto que le propongo que cuando termine de demoler el Cabanyal haga lo propio con el barrio del Carmen. Y cuando termine, que siga con Velluters. Y después con Ruzafa. Barrios de callejuelas mal aireados, y llenos de pobres, inmigrantes, gitanos, putas y otras gentes de mal vivir y peor olor.
Me rondan la cabeza unas cuantas ideas para un próximo Decreto-Ley de urgencia. Prohibidas en Valencia calles con menos de cuatro carriles. Prohibidos los edificios de menos de quince plantas. Al lado de cada centro educativo, deberá construirse un centro comercial para complementar la educación de las nuevas generaciones. En cada barrio, obligatoriamente un puente, haya o no haya río que atravesar. Los barrios pares, puente de Calatrava. Los barrios impares, puentes adornados de flores de temporada.
¿Lavapiés? ¿El Raval? ¿El Albaicín? ¿El barrio judío de Córdoba? Adelante las excavadoras. Que no quede ni uno ¿Qué es eso de conservar barrios de callejuelas mal aireados, diseñados por moros o judíos? Una legión de bulldozers hasta no dejar piedra sobre piedra.
